2019年事業單位考試高頻考點之唐宋八大家

　　唐宋八大家又稱唐宋散文八大家，是唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。唐宋八大家是主持唐宋古文運動的中心人物，他們提倡散文，反對駢文，給予當時和后世的文壇以深遠的影響。

　　1.韓愈(唐朝)

　　字退之，河陽(今河南省焦作孟州市)人，唐朝文學家、哲學家、思想家。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰，而道濟天下之溺;忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”(八代：宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋);明人推崇他為唐宋散文八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”。

　　《師說》：古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?

　　《馬說》：千里馬常有，而伯樂不常有。

　　2.柳宗元(唐朝)

　　字子厚，唐朝文學家、哲學家、散文家和思想家。祖籍河東(今山西運城永濟一帶)，世稱“柳河東”“河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。

　　《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　《永州八記》：《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》(也簡作《小石潭記》)《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。

　　《黔之驢》：形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取;今若是焉，悲夫!

　　《捕蛇者說》：孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說，以俟夫觀人風者得焉。

　　3.歐陽修(豪放派代表人物)

　　字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士(六一即藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，常置酒一壺，醉翁一人)，吉州永豐人，出生于綿州(今四川綿陽)，北宋政治家、文學家、史學家和詩人，豪放派代表人物。既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。又喜獎掖后進，蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。

　　《醉翁亭記》：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　《蝶戀花·庭院深深深幾許》：庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。

　　《岳陽樓記》：不以物喜，不以己悲。 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　4.蘇洵

　　字明允，號老泉，四川眉山人。蘇洵即《三字經》里提到的“二十七，始發憤”的“蘇老泉”。蘇洵發憤雖晚，但用功甚勤。在蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。蘇洵擅長于散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健。

　　《六國論》：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。

　　《上韓樞密書》天子者，養尊而處優，樹恩而收名。

　　5.蘇軾(豪放派開創者)

　　字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，四川眉山人，北宋著名文學家、書法家、畫家。蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆;其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”;其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”;蘇軾亦善書，為“宋四家”之一，代表作品有;擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

　　《前赤壁賦》：清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。

　　《江城子》：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　《水調歌頭·明月幾時有》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　《后赤壁賦》：江流有聲，斷岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。

　　6.蘇轍

　　字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老，四川眉山人，北宋文學家、宰相。其生平學問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論，蘇軾稱其散文“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣終不可沒”。其詩力圖追步蘇軾，風格淳樸無華，文采少遜。蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序。

　　《黃州快哉亭記》：士生于世，使其中不自得，將何往而非病?使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快?

　　《上樞密韓太尉書》：以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。

　　7.王安石

　　字介甫，號半山，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用;其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸，營造出一個士大夫文人特有的情致世界。

　　《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　《桂枝香·金陵懷古》：六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。

　　8.曾鞏

　　字子固，漢族，建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人，后居臨川，北宋文學家、史學家、政治家。曾鞏為政廉潔奉公，勤于政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協、曾敦并稱“南豐七曾”。曾鞏文學成就突出，其文“古雅、平正、沖和”，世稱“南豐先生”。

　　《墨池記》：夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何哉!

　　1. “一門父子三詞客，千古文章八大家”這副對聯中提到的“三父子”指的是( )。

　　A. 曹操、曹丕、曹植 B. 蘇洵、蘇軾、蘇轍

　　C. 班彪、班固、班超 D. 袁宗道、袁宏道、袁中道

　　【解析】B 文學——三蘇(易)。一門父子三詞客，千古文章八大家，說的是蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子，是唐宋八大家中的三位。A項中的雖然是三父子，但不是唐宋八大家，C、D兩項均不是唐宋八大家。故選B。